- 尖閣480年史 - 今古循環、愚智往復 480 years history of Senkakus

石井望。長崎純心大學准教授。電子メールishiwi@n-junshin.ac.jp (全角@を半角に)。 電話090-5084-7291。 日本安全保障戰略研究所研究員。尖閣精神文明を侮る勿れ。精神力の弱い日本はすでに敗色濃厚。氣合ひを入れろ。起死囘生のため我が悠久の尖閣史をNHK朝日等が日々報ずれば全勝だ。ノーベル賞五つ持って來い。


斉鯤の「航海八詠」は、福州を出航してから台湾島に到達する前、台湾海峡内で
 「猶是中華界、蒼茫四望空。」
 (なおこれ中華の界なり。蒼茫として四望むなし。)
この「界」は境界線でなく、学界、財界、球界などと同じく領域内を言います。台湾島の最北端に到達する前は空漠たる海面ながら、まだ我が中華文明の領域内だ、と感慨を催しているわけです。
 竹島研究の下條正男氏は、これを鶏籠そのものだとして、「猶これ中華の界のごとし」と書き下しています※。「まるで清国の境界線のようだ」という比喩になります。
 鶏籠は清国の公式の境界線ですから、まるで境界線のようであれば国境線を否定しているわけです。さらに下條氏は「渡海吟」でも同じ地理認識が示されると述べるので、「渡海吟」の清国国境線をも併せて否定しているわけです。
 中華界が国境内から国境線への航行を詠じたという知見を最初に公表したのは拙著『和訓浅解・尖閣釣魚列島漢文史料』(平成24年3月20日)であり、先着順は私石井となります。


『拓殖大学国際学部WEBマガジン・世界は今』平成23年4月28日講演記録。
国際開発事業研究会報告    2011年4月28日開催 
 尖閣列島諸島問題について 下條 正男(国際学部 教授)
 福州から琉球国に向かった冊琉球使は、「針路図」の中に描かれた魚釣島や赤尾嶼をどのように認識していたのだろうか。それは嘉慶十三年(1808年)、冊琉球使となり、『続琉球国志略』を編纂した齋鯤の文集で確認することができる。齋鯤はその『東瀛百詠』(「航海八咏」)で、福州を出帆して琉球国の那覇港に入港するまでを詠い、その中の「雞籠山」では、雞籠山を「猶是中華界」(猶これ中華の界のごとし)としているからだ。齋鯤は清朝の疆界を、台湾府の雞籠山としていたのである。
 これと同じ地理認識は、『東瀛百詠』所収の「渡海吟用西墉題乗風破浪圖韻」でも示され、「鶏籠山、中華の界を過ぎ」と詠っている。齋鯤は、雞籠山を清朝の疆界と認識していたのである。

富貴角燈塔_wiki


國家基本問題研究所にて講話  

講題「尖閣領土歴史戰を繞る政府周邊シンクタンクの實情」

    日時 6月5日(金)午前10時30分から正午
        50分ほど講話後、質疑応答
    場所 国家基本問題研究所 会議室
       千代田区平河町2-6-1平河町ビル5階

基本的に非公開だと思ひます。
国家基本問題研究所地圖

國家基本問題研究所地圖.jpg





月刊正論 六月號 今週金曜令和八年五月一日發賣です。  
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 門田隆将×石井望/中国を黙らせる歴史 尖閣1660

江戸時代初期、オランダ船が尖閣で遭難し、與那國島民が大活躍した。鄭成功戰爭の陰影下、驚愕の歴史があった。

連載318月刊正論令和8年6月號表紙


■岩田温/高市早苗vs. 抵抗勢力 国旗損壊罪、憲法改正の行方
■竹田恒泰/高市首相は皇統を守れるか 最大の火種は…
■江崎道朗/国家情報会議法が監視社会を招くか?

《特集 辺野古の抗議船〝転覆〟》
▼篠原章/乗っ取られた「平和教育」の闇
▼産経新聞那覇支局長・大竹直樹/反基地運動の責任、追及せぬ沖縄マスコミ
▼藤原昌樹/死者をも利用する反基地運動の正体

▼潮匡人/抗議船転覆で〝責任転嫁〟した人たち《その言葉、聞き捨てならず》
▼阿比留瑠比/台湾訪問記 「一つの中国」は絵空事

■石原伸晃×石原宏高(環境大臣)/石原〝兄弟〟対談 父・慎太郎と高市早苗
▼湯浅博/「戦略的好機」を中国に与えるな
▼参議院議員・山田吉彦/ホルムズ海峡 日本は無力だった…
▼兼原信克/ホルムズ海峡危機と憲法改正
▼勝目純也/海自・掃海部隊の系譜と実力
▼三浦小太郎/イラン革命防衛隊と筑波大教授殺害事件
▼岩瀬昇×松尾豪/令和のオイルショック? 「戦略的合理性」なき国家の死角
▼杉山大志/中東依存と脱炭素… エネルギー政策の大失敗
▼宮崎正弘/AIバブル崩壊が見えてきた
▼林智裕/こんな噓が許されていいのか 「福島差別」の再生産
▼原英史/「複合危機」に備える高市首相への提言
▼自民党衆議院議員・齋藤健×平井文夫/憲法改正に向けてガンガン議論を
■門田隆将×石井望/中国を黙らせる歴史 尖閣1660
■石井望/解説「尖閣1660」の概要 


▼楊井人文/《短期集中連載》憲法改正〝失敗〟の歴史 幻の超党派案
▼西修/今こそ考えたい台湾有事と憲法改正
▼岡村青/「熊との共生は幻想」マタギは語る

《主な連載》
■谷口智彦/観望台Observatory ソレ移民?慌てる必要どこにある
■八木秀次/フロントアベニュー 「マッカーサー」指令から脱却せよ
■島田洋一/アメリカの深層 次はキューバの共産主義
■本郷和人/日本史〝裏〟読み 「征夷大将軍」その実態は…
■矢板明夫/チャイナ監視台 国民党主席訪中も習近平総書記は冷遇
■巻末コラム「折節の記」





2026 年第十五屆應用史學學術研討會 議程表
2026 年 5 月 07 日 (星期四) 地點:人文館 J407
08:40 - 09:00 報  到
09:00 - 09:10 開 幕 致 詞
09:10 - 11:00 區域史地研究 朱振宏 
蕭坤松 彰化縣莿桐腳庄土地持有的變遷:從日治到民國時期 
官志隆 日治時期( 1895- 1945)嘉義市近代學校的教育發展   
石井望 隋書流求傳雞籠山證  
池永歆 清代朴仔籬內埔的隘埔地及其開墾   
11:00 - 11:10 休 息
11:10- 12:10 族群與地方文化 利亮時
陳中傑,鍾惠寧,何聖佳,柳嘉信 雁南飛茶田中客家飲食 作為文化記憶與倫理實踐
莊湧鈞,張靜宜  日治時期地方土產到地方名物-以麻豆文旦為例   
12:10 - 13:20 午 餐
13:20 - 14:20 歷史人物與史料分析 王進發
陳叔倬 日本時期矢多一生的歷史探索 
蔡坤倫 白居易「關道」詩中的聚離文化與國家觀   
14:20 - 14:30 休 息
14:30 - 16:00 應用史學研究  楊維真
陳碧玲 突破「四夷」框架:明代類書《圖書編》 海洋地理觀之 GIS 空間重構  
吳佳融  鏈結水利史與水文化資產:頭社泥炭地戽水之歷史考察與再現  
陳希宜 川普對台政策對兩岸關係的影響   
16:00 明 年 再 會  
地圖2026年15應用史學研會議程嘉義

2026年15應用史學研會議程嘉義







「東亞海域的長期結構―論漢籍文獻中的小琉球雞籠山」
     翁佳音  2022-07 
https://ah.lib.nccu.edu.tw/bitstream2/140.119/142749/1/20220716-8.pdf
 註664翁教授徴引1392(洪武二十五)琉球國民才孤那等駕舟河蘭埠,
認為中國史籍的「河蘭埠」,原文應該是「伊蘭埠」,伊蘭埠音與日語或琉語「永良部」相似。

可惜此説早在2021年5月2日出現於「八重山日報」。這是我的創見,不是翁教授的創見。
沖永良部離硫黄鳥島不遠。


八重山日報072_貼R030502琉球宰相唐人非沖永良部硫黄力

後來還出現在「古琉球史を書き換へる」,『純心人文研究』28期,2022年2月,也比翁教授早。

其餘翁文往往郢書燕說,無甚足取。不過翁教授的荷蘭學很好。








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沖縄は日本ではない? 中国側の暴論を「完全論破」   
異論暴論 2026/3/2 14:00 菅原慎太郎    月刊正論オンライン

■4月号好評販売中  
尖閣諸島(沖縄県)での中国の横暴ぶりは今さら指摘するまでもないが、この頃、中国メディアが尖閣どころか沖縄県の日本帰属についてまで疑問を呈しているのには、警戒しなければならない。

沖縄は琉球時代から日本ではなく、中国だったという〝暴論〟に対し、正論4月号では長崎純心大准教授の石井望氏が反論を展開している。「沖縄県が歴史的にチャイナ領だったというのは大ウソです」と語る石井氏。明国時代の中国の皇帝も、日本の薩摩藩による琉球統治を讃(たた)えていたことなどを、文献を挙げながら論理的に指摘している。

中国側の主張を、石井氏が完全に〝論破〟したと言っていいと思うが、これに対し中国の国営メディア「中央電視台」が反論してきたため、論争が展開されているそうだ。

そんな中国が、武力を使ってでも統一を図ろうとしているのが、台湾だ。昨年12月に中国人民解放軍が行った軍事演習は、その名も「正義使命―2025」。武力統一の演習を「正義」の名のもとに行うとは…。国家基本問題研究所研究員の中川真紀氏が詳細な分析を行っている。

いま中国の軍部は大きく揺れているようだ。今年1月には制服組トップの張又俠・中央軍事委員会副主席らが失脚している。評論家の宮崎正弘氏は、この失脚事件は習近平国家主席が仕掛けた〝逆クーデター〟だったのではないかとみる。(菅原慎太郎)

 石井望(談)「沖縄は日本ではない?中国の大ウソを暴く 中央電視台との論戦記」



令和八年、那覇久米唐人村の久米崇聖會で講演します。
配布投映資料の電子版は、講演開始前に  
https://drive.google.com/file/d/1V4vI-c-PWedkd1Nsw5Rd0Ej4-Wd-oasK/
この上↑にアップロードします。

演題    「沖縄県における天尊廟・天妃宮の歴史的重要性」
講師    長崎純心大学 人文学部 言語文化情報学科 準教授 石井望(いしゐのぞむ)
日時    2026年2月14日(土曜日)
開始:15:00 終了:16:30
場所    明倫堂(久米孔子廟内) ※那覇市久米(福州園近く)
住所    那覇市久米2-30ー1
駐車場    駐車場はございませんので、近隣のコインパーキング等をご利用ください。
受講料    無料

 講演地點は天尊廟址ではなく、その東南方向に徒歩約四百米の至聖廟内なので、間違へぬやうご注意下さい。福州園でもなく、その南に囘り込んだ孔子廟=至聖會の中です。


那覇天尊廟ブログ