中華民國總統府網站 總統赴我國南沙太平島發表談話(全文)
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總統赴我國南沙太平島發表談話
公布日期 中華民國105年01月28日統發表談話
馬英九總統今(28)日率相關部會官員及學者前往我國南沙太平島,並闡述登島的四個目的:1、春節前慰問駐島人員;2、發表「南海和平倡議」路徑圖;3、說明推動太平島的和平用途;4、澄清太平島的法律地位。
以下為總統談話全文:
今天很高興能夠在春節前來到南疆國土─南沙群島的太平島和各位駐島同仁見面,除了對大家的辛勞表達肯定及嘉勉之意,也要向大家提前賀節,祝各位新年快樂。每年春節前,我都會去駐地慰勉國軍、警察、消防、海巡、醫療、環保同仁。今年我改從海巡開始,而且還特別從離臺灣最遠的太平島開始,就是要顯示我們對駐守在1,600公里外海巡弟兄的重視。
壹、南海和平倡議路徑圖
面對數十年來南海的島嶼主權和海洋權益爭議,我們也要在這裡清楚表達,南海諸島是我國先民最早在西漢時期(西元前一世紀)發現、命名與使用。最晚在清康熙年間(1721年以前)開始,已將南海諸島正式納入海防體系,進行巡視和管理;1912年民國成立後,我國政府也相繼在民國24年(1935年)及36年出版南海諸島的地圖,向國際社會重申我國對於南海諸島及周遭海域的主權。
無論就歷史、地理及國際法而言,南沙群島、西沙群島、中沙群島、東沙群島及其周遭海域均屬中華民國固有領土及海域,中華民國享有國際法上的權利,不容置疑。我們解決南海爭議的具體主張,則是「主權在我,擱置爭議,和平互惠,共同開發」。
依據上述的主張,我在去(104)年5月26日提出「南海和平倡議」,呼籲各方降低緊張,增加對話,遵守國際法,保障各國航行與飛越自由,維持南海區域和平穩定,並以和平方式解決爭端,這項倡議和處理爭端的基本原則已經獲得國際社會的支持,美國國務院也曾表示贊許(appreciate)。推動《南海和平倡議》第一個具體成果,就是在去年的11月5日,我國與菲律賓簽署《臺菲漁業事務執法合作協定》,將可以大幅減少過去臺菲重疊海域的漁業糾紛。
現在,我要向各位進一步報告我們實踐「南海和平倡議」的路徑圖。
首先,是「三要三不要」的架構:
第一是「要合作,不要衝突」:建立各項有助南海和平繁榮的合作及開發機制,將主權爭議留待日後透過和平方式解決。
第二是「要共享,不要獨占」:合作及開發機制應讓所有區域內各當事方平等參與,共享資源,以免損及任何一方的權益。
第三是:「要務實,不要僵持」:先從對各當事方都有利且容易形成共識的面向著手,務實漸進推動各項合作,以免各方因堅持己見而錯失合作契機。
接下來,我要提出「一條可行途徑,兩項必要說明,三個推動進程」,說明這個路徑圖的具體內涵。
所謂「一條可行途徑」,就是「擱置爭議、整體規劃、分區開發」。
所謂「兩項必要說明」就是:
第一,區域內各當事方都須納入協商機制,共同為南海整體規劃進行合作協商。
第二,這個合作協商機制是一個具實用性質的臨時安排,不會損害各當事方的主張或阻礙未來在南海地區達成最終協議。
最後,我們有近程、中程到遠程的三階段推動進程:
在近程方面,我們必須共同「擱置爭議」,各方應儘速展開多邊對話協商,達成擱置主權爭議的共識,也應承諾依據《聯合國憲章》與《聯合國海洋法公約》以及相關國際法的原則與精神,以和平協商代替武力對抗,避免採取任何影響南海安定與和平的行動,保證航行及飛越自由與安全。在累積足夠互信後,各方另應協商制定南海地區海、空意外相遇規則及相互設立熱線等安全機制。
在中程階段,我們要推動「整體規劃」:各當事方應依據相關國際法的原則與精神,共同建立合作機制,進行包括「生物資源的養護與管理」、「非生物資源的探勘與開發」、「海洋環境保護與科學研究」、「海上犯罪的防制」、「人道援助與災害救援」等重要議題的協調與合作。
在遠程階段,我們期待可以實現「分區開發」:在整體規劃的架構下,建立分區開發機制。各方可經由雙邊或多邊的合作,劃設暫定合作及開發海域,建立共同管理監督機制,以進行分區、分階段的合作及開發,達到平等互惠的雙贏成果。
貳、和平使用太平島
我國秉持「主權在我、擱置爭議、和平互惠、共同開發」的政策方向,推動「和平使用太平島」,事實上,我們在民國89年就已經由海巡署接防太平島,取代海軍陸戰隊,以具體行動表示我們反對南海軍事化的決心。
為了創造未來區域內各當事方的合作契機,中華民國政府現 階段將以太平島作為實踐「南海和平倡議」的起點,致力打造太平島成為「和平救難之島」、「生態之島」與「低碳之島」。
在打造「生態之島」方面,內政部與農委會辦理的「水質及農業環境調查計畫」,將進一步瞭解太平島自然資源,以保持生態平衡;海巡署執行中的「島上原生植被調查」,將原生樹木分類列管,落實保育工作。而早在1978年,世界氣象組織(WMO)推動的全球大型氣象計畫就曾在太平島上設立「冬季季風實驗」觀測站。接下來,我國也將從地震、海象與氣象觀測、生態系統調查以及環境品質監測等方向完善島上科研設備,推動太平島設立「南沙國際研究站」及跨國性科研計劃,以擴大在生態研究上的和平使用與國際合作。
在打造「低碳之島」方面,經濟部與海巡署合作「太平島水電供應及管理計畫」,將增設太陽能發電系統,將目標提高到供應40%用電, 使太平島成為落實「節能減碳」的典範。
在打造「和平救難之島」方面,去年12月12日,我國內政部部長、海巡署署長及相關部會官員,在太平島上主持了碼頭整修及燈塔興建的完工啟用典禮。碼頭全長318公尺,寬20公尺,可供三千噸的船艦停泊,搭配完工的燈塔,可有效縮短運補時間,有效確保太平島周邊海域航行安全,便利人道救援、提供漁業協助及提供海域助航能力;去年11月25日,太平島機場跑道也整修完畢,可提供C-130運輸機的起降;海象與氣象觀測設施所提供的天候資訊,可以應用在災害監測與預警等工作;我們也會強化南沙醫院設施及醫療環境,並協調國際醫療機構,成立南沙急救中心,作為中繼站,加強人道救援工作的能量,具體落實「南海和平倡議」的精神,使太平島成為「和平救難之島」。
我們希望透過這些具體行動向國際社會宣示,中華民國會善盡國際義務,主動扮演「和平締造者」與「人道援助者」的角色,讓南海真正成為「和平與合作之海」。
同時,我們也非常期盼各方能就南海環境保護、海洋科學研究、打擊海上犯罪、人道援助與災害救援等非傳統安全議題,建立協調及合作機制。
我在今(105)年1月19日出席在臺北舉行的「南海科學國際研討會」時,與許多國內外的學者專家針對南海和太平島的科研應用進行廣泛討論,現場學者對太平島目前的發展和未來遠景都相當感興趣。未來,我們也不排除在太平島舉行國際會議,雖然場地只能容納大約30人開會,我們依然可以透過視訊會議,連結國內外城市,將中華民國在太平島建立的南海和平使用的經驗與全世界共享。
參、太平島的淡水、農作物、與國際法地位
中華民國的領土太平島,面積0.51平方公里,是南沙群島中最大而且唯一擁有淡水的天然島嶼。二戰後,我國政府在民國35年12月登陸太平島完成接收工作,雖然在民國39年6月一度因補給因素而撤守,但在民國45年6月再度進駐,至今已達60年。
菲律賓在102年以中國大陸為被告,向荷蘭海牙常設仲裁法庭(Permanent Court of Arbitration)提出南海仲裁案。此案與我國有重大關係,但是我國卻從未受邀參加,也從未被徵詢意見。菲律賓主張,太平島沒有淡水、也沒有可供農耕的土壤,食物飲水都從外地運來,人類無法在島上生活,因此太平島只是一個岩礁(rock),不是島嶼(island),無權主張大於12海里的海洋區域權利。這種說法毫無事實及科學依據,完全錯誤。事實上,太平島各項經濟、環境、人文等科學證據,都說明它不但天然資源充足,而且使用超過百年,能夠自給自足。
根據地質學研究,太平島的形成歷史可能超過3百萬年,而在2萬年前,太平島還曾經高出海平面達一百公尺以上。這段地質史或許可以說明,為何太平島成為南沙群島中,唯一具有可飲用淡水的島嶼。
太平島上年降雨量約3,000毫米,雨水滲入地表後,儲存於土壤及其下方的珊瑚礁岩孔隙。而更下方之珊瑚礁,因為長達百萬年的岩化作用,而形成極佳的不透水層,使得全島蓄積豐富的地下水。水質專家檢測品質最好的原生五號井的地下水,從導電度與總溶解性固體來看,水質接近國際品牌礦泉水Evian,不僅可以直接飲用,口感也像市售礦泉水一樣良好。
歷史上也有許多關於太平島有淡水的記載。早在1879年,英國皇家海軍檔案《中國海航行指南》(The China Sea Directory)中,就提到太平島有中國漁民及淡水水井,並指出「島上井水品質比其他地方都要好」 (“the water found in the well on that island was better than elsewhere”);民國28年,日本前台中州技師平塚均在調查太平島報告中,也提到「島上飲料水豐富,漁船給水或陸上種種用水,均不虞缺乏」;民國35年,我國海軍艦隊進駐南沙群島調查時,在勘查報告書中也記載「島上有淺水井數口,水質良好」;民國83年,行政院農委會委託執行的《南海生態環境調查研究報告》中指出,太平島的兩處淡水源的水質,甚至比一般河川和湖泊要來得好。海巡署去年12月的《南沙太平島民生基礎經濟活動報告》指出,太平島的4口井除了其中一口用於養殖吳郭魚外,其他3口每天可產生65噸的淡水,淡水含量平均為92%,5號井淡水含量更高達99%,水質良好。以上史實都證明,太平島一直都有豐沛、優質、足以維持人類生存的淡水。
太平島上的土壤,經過土壤專家實地檢測,為經過至少一千年以上風化作用,自然化育而成之「新成土」(Entisols),表土厚達20公分以上,有土壤團粒構造,富含有機物,島內緣存有鳥糞層,屬於相當肥沃的土壤,可供原生植物生長及農作物生產使用。
由於太平島上水土條件良好,所以天然植被茂盛,原始海岸森林鬰閉功能良好,能有效涵養水源、截留森林蒸散,以及補充土壤腐植質。林下可見「長葉腎蕨」(Purple-stalk Sword Fern)生長茂盛,由於這種蕨類需要長年穩定的森林環境才能生長,更加證明太平島具有優良自然生態環境。
太平島上的原生植物多達106種,直徑超過100公分、高度20至30公尺、樹齡超過100歲的大型熱帶喬木如蓮葉桐、欖仁樹、棋盤腳等有數百株之多。椰子、木瓜及芭蕉樹等野生作物的果實產量豐富,長年四季都可採收食用,其中椰子樹約有500棵,年產量約1,500粒,風味絕佳。木瓜與芭蕉的年收成各約200到300公斤,果香十分濃郁。駐島人員善加利用良好之自然環境,在「開心農場」種植10餘種蔬果作物,包括苦瓜、絲瓜、地瓜、瓠瓜、南瓜、秋葵、玉米、高麗菜、地瓜葉、辣椒等。島上也畜養雞(180隻)、羊(12隻)、與警衛犬(6隻)等動物。犬隻可在夜間警戒,雞、羊則可食用,還有雞蛋補充營養,足以供應生活所需。
太平島上的南沙醫院,有三位醫師(一位是牙醫)、三位護理人員,與10張病床,並有視訊設備,可與高雄醫院連線。也有郵局與觀音堂。民生用水除了地下水井以外,另可以海水淡化、逆滲透及回收再利用等方式取得。電力則透過柴油發電機和每年發電量高達17萬度的太陽能發電系統提供。其他包括通訊、郵政、衛星電視、機場、碼頭、燈塔、導航設施及戶政等生活機能與措施都相當完備。這些證據充分顯示了太平島足以「維持人類居住及其本身經濟生活」,絕非岩礁,而是島嶼,完全符合《聯合國海洋法公約》(UNCLOS)第121條的「島嶼」定義,因而除領海之外,有權提出專屬經濟區與大陸礁層的主張。我國在太平島長期駐有人員經營及守備,更是中華民國在太平島及其周邊行使主權的明證。國際間有人對此質疑,可能因為他們從未到太平島實地瞭解之故,我們歡迎他們來太平島親自瞭解事實真相。
肆、結語
最後,祝大家身體健康、工作順利、家庭幸福、萬事如意。也祝南海和平永續、太平島國疆永固,謝謝大家!
。
【黎蝸藤 | 分析】「自古以來」有多理直氣壯?
http://www.glocal.org.hk/archives/42261
http://www2.hkej.com/commentary/cnpolitics/article/1049714/
http://dddnibelungen.blogspot.jp/2015/04/blog-post_23.html
信報、Glocal。2015年5月15日
中國人論證領土歸屬喜歡用自古以來,「新疆自古以來屬於中國」,「西藏自古以來是中國的一部分」,南海自古以來屬於中國等等的論斷層出不窮。「自古以來」被認為是一種政治正確,彷彿非「自古以來」不能說明這塊土地合法地屬於中國一樣。但事實上,「自古以來」真的管用嗎?
其實,我們回顧中國的領土變遷,更加會發現,中國很多的「自古以來」,其實並不那麼古。chinadaily.com.cn資料圖片。
無疑,國際上論證主權歸屬離不開歷史,但和歷史相比,更加重要的是法理。 如果法理上無理,那麼即便歷史淵源再遠也是沒有根據的。 相反,如果法理上過硬,那麼即便沒有歷史淵源也關係不大。
比如,阿拉斯加以前並不是美國的領土,它最早是俄國人佔領的,更不用說其上還有原住民。 但是在1867年,美國從俄國人手中買回來之後,就無人懷疑美國是那塊土地的合法主人了。 再比如,現在屬於俄羅斯的加里寧格勒,原名哥尼斯堡,原先自古以來都是德國的領土,還是普魯士的「龍興之地」,出了好幾個大牛人,比如哲學家的康德,數學家哥德巴赫(哥德巴赫猜想),物理學家基爾霍夫(電流定律)等等,數學界著名的七橋問題中的七橋也在那裡。 在二戰之後,德國把它割讓給蘇聯,至今,它就是俄羅斯的合法領土了。
依照國際法而並非依照自古以來,尤其有現實的政治意義。 自古以來,領土和疆界變動是常態,一成不變反而是少數。 世界各國很多都有其「核心」的部分。 但在其邊緣地帶,有進有退。 如果大家都堅持自古以來,那麼世界就沒有秩序可言了。 如果德國現在還堅持哥尼斯堡屬於德國,是德國自古以來的領土,那麼俄羅斯和德國甚至波蘭之間還有任何和平可言嗎? 可見,所謂的自古以來,在政治上也是不現實的,否則世界將會重新進入叢林時代。
其實,我們回顧中國的領土變遷,更加會發現,中國很多的「自古以來」,其實並不那麼古。為了論證「自古以來」而誇大其詞,無視歷史,難免惹人話柄。
事實上,中國在自古以來只是位於中原一帶,地不過冀魯豫齊陝。 在春秋戰國之際,楚國逐漸被認為是中國的一部分,這樣中國才進一步擴張到長江流域,在秦滅六國的前夕,秦國征服了巴蜀,它原先就有悠久的古代本土文化(三星堆、巴國、蜀國)。 於是,在秦國統一中國的時候,中原、長江流域以及巴蜀就是中國自古以來的領土。
第一次擴張:越族諸國和河西走廊
在建國之後,秦朝和漢朝進行了兩個方向的擴張。 一是向南擴張,不斷奪取了越族的土地,越族原先在浙江、福建、江西、廣東、廣西、海南和越南的故土盡數被中國奪得,通過這一輪的擴張,中國才抵達南海。 二是(漢朝)向西北擴張,佔領了河西走廊一帶。 這些土地,後來也構成了中國領土的核心部分。而其他土地成為中國的一部分都是很晚的,而且主要得益於兩個外來民族的朝代,元朝和清朝。
第二次擴張:雲貴高原
元朝給中國帶來了雲南和貴州,在唐宋期間,雲南和貴州一直在南紹—大理的統治之下。 很多人看金庸小說,以為大理是漢人國家,其實段氏是白族,大理也是白族為主要統治力量的國家。 大理抵抗蒙元二十多年,最終為蒙古所滅。 元朝被朱元璋趕出中國本部之後,並沒有滅亡,它繼續在蒙古傳統領土上當皇帝,只不過中國不承認,而僅僅把它稱為北元而已。 從國際視線看,明朝不是取代元朝,而是中國從蒙古人統治下獨立出來,在原屬於中國的領土上恢復了中國的統治。 從這個意義來說,被侵佔的雲南本來也有權推翻蒙古的統治,恢復大理的法統。 正如原先在元朝治下的其他領土,比如朝鮮、西藏都獨立於中國之外一樣。 中國這時把雲南也順手接了過來,這才讓雲南真正成為中國的一部分。
第三次擴張:東北、蒙古、新疆、西藏、台灣
蒙古建立元朝給了中國第二次擴張的機會,同時也帶來了對其他地區「自古以來」的可能性。 但中國的第三次擴張,還是得益於滿洲的征服。
東北
滿洲人給中國帶來的更多,首先是東北。 在考察東北的歷史之前,首先要確定東北的地界。 現在我討論的東北包括中國的整個東北地區和外東北(即被蘇俄後來佔領的地區)。 在歷史上,僅僅遼寧地區是中國長期佔有的地區,佔領遼寧遠遠不能意味著佔領整個東北。 這在很多人的論述中都存在以便概全的錯誤。 在唐朝,由於侵略朝鮮(高句麗)後治理的需要,東北地區陸續成立了三個都督府:安東都督府、渤海都督府和黑水都督府。 但事實上,只有安東都督府(駐遼東)是獨立存在一段長時期的。 所謂渤海都督府實際上是一個獨立的國家屬於通古斯族的渤海國,而黑水都督府只成立了幾十年,後來很多地區都為渤海所奪得。 而在渤海以東的地方有屬於東胡系統的契丹族。 契丹曾經短暫地屬於唐朝的松漠都護府,但是很快(8世紀初)就脫離唐朝的統治。 在唐末,契丹崛起,一統東北,並南侵中原,奪得燕雲十六州。 這時東北也不屬中國的領土。 而在原屬黑水靺鞨(也是通古斯人)的女真人崛起的時候,更是和中國毫無關係,僅僅是因為南侵之故,才佔有了中國半壁江山。 在蒙古擴張的時期,金國被先行征服,再因為蒙古滅宋而和中國成為同一國。 東北這樣才首次和中國同處同一個帝國之中。 明初曾經建立過奴兒乾都司,但奴兒乾都司成立僅僅25年之後就被撤裁,於是其對東北統治的範圍、時間和實際的統治程度都是很成疑問的。 可以相信,在明朝大部分時間,對東北的統治大致維持在遼寧一帶。
在晚明,生活於遼寧的屬於通古斯系統的滿族人首領努爾哈赤可以說是中國的官員。 但是在其宣布七大恨之後,滿洲已經獨立於中國,其後,他和皇太極陸續征服的東北之地,並不能算是中國的地方。 在定都北京之前,滿洲已經對吉林、黑龍江以及外東北等地建立了統治,它們之所以成為中國的一部分,純粹是因為滿洲先行征服再帶入中國的結果。 除了最後的幾十年,在清朝的大部分時間,東北都是禁止漢人前往的龍興之地,由黑龍江將軍、吉林將軍和盛京將軍所管轄,和關內實行截然不同的制度。 漢人大規模進入東北,是在1860年之後。
早在滿洲征服中國之前,就已經征服了內蒙古(漠南蒙古)十六盟,並通過滿洲和蒙古聯姻的方式,結為同盟,滿洲得到了元帝的傳國玉璽,這才開始稱帝。 可以說,滿洲的皇帝地位得之蒙古,而並非得之中國。 這個傳國玉璽可能是假的,但不影響滿洲通過它作為「正統」而建立清國的象徵意義。
蒙古
蒙古之所以歸於中國更是滿洲人的事。蒙古自古以來不屬中國,反而是中國曾經是蒙古的一部分。此點無需多言。 如前所述,在蒙古人被朱元璋趕出中國之後,元順帝返回蒙古故地,繼續當他的大漢。之後,蒙古的世系一直沒有中斷。 蒙古各部和明朝也是互有攻守。 最後雙方邊界基本穩定在明長城一線。 在明末,滿洲獨立後而征服中國之前,蒙古已經和滿洲結盟,臣服於滿洲。 蒙古之所以成為中國的一部分,和中國並無直接的關係。 內蒙歸了中國,是滿清的功勞。 外蒙和中國關係較為疏遠,1924年,蒙古人民黨在蘇聯的支持下獨立,最後在1945年通過公投獲得中國的承認。
西藏
西藏在7世紀開始長期是一個獨立的國家。 王力雄說,儘管中國常說文成公主的事,但嚴肅的歷史學家還不至於把和親說成是中國的一部分。 可是,他對於中國的歷史情意結過分樂觀了,比如最近的白皮書就說吐蕃在唐代是中國的一個地方政權。 西藏社科院的孫勇,也說如果不把西藏說成從唐朝開始就屬於中國,就不能解釋西藏屬於中國的「歷史上長期的合理性」[1]。 但這顯然是不合邏輯的。 在中國唐朝,吐蕃是一個獨立的強國,曾經多次打敗中國,控制河西走廊,奪得河西四鎮,甚至攻入中國首都長安大掠,迫使唐朝和親。 這時,它怎麼可能是中國唐朝的一部分呢?
唐之後,吐蕃和中國沒有什麼關係。 西藏首次和中國發生管治上的關係是在蒙古擴張的時期。 蒙古在滅亡宋朝之前就已經得到蒙古的臣服。 之後,又把中國和西藏都置於蒙古的政權之下。 但說實話,即便在元朝,西藏也是很特別的一個地區,元朝皇帝和西藏喇嘛的關係更類似於西方的世俗君主和教皇。 西藏事實上是高度自治的一個地區。 但這裡不細究。 在明朝之後,西藏和明朝沒有實際的主權關係。
西藏之所以歸於中國也是滿洲人的功績。 在中國本部的東北到西南的一個半圓圈上,事實上存在一條滿洲——蒙古——青海——西藏的文化帶。 這條文化帶互相之間的交流(主要通過蒙古),遠比他們和中國本部的交流更為密切。 歷史上,自元朝以來,蒙藏之間的關係就極為密切,而在滿洲興起之後,由於和蒙古同盟之故,滿洲也開始和藏建立關係。 這種關係的建立有人認為是功利性的,是為了進一步籠絡蒙古之故,但從種種跡像看來,清朝的前幾個皇帝(直到乾隆為止)對喇嘛教都是十分信奉的。 比如傳說中,順治出家的地方就是五台山,而它是順治專門劃給藏傳佛教在中原的據點。 乾隆把雍和宮變為喇嘛寺,為自己安排後事也要以藏傳佛教的方式,這顯然也不能用「利用喇嘛教」來解釋。
在滿洲征服中國之前,滿洲就已經和西藏的大喇嘛建立聯繫。 在崇德二年,皇太極就籌劃邀請五世達賴喇嘛訪問盛京。 達賴喇嘛排除其駐喀爾喀蒙古的代表額爾德尼伊拉古克三呼圖克圖出訪盛京,建立初步聯繫。 清廷繼續邀請達賴喇嘛到訪,但最後事成在入主北京之後的順治帝時期。 但此時雙方還並沒有從屬的關係。 在達賴喇嘛訪問北京之際,五世達賴喇嘛受到無上的尊素待遇,包括皇帝出城三十里接待(中國後來史籍說是郊遊偶遇,誠不可信)。 在次年達賴喇嘛回程中,清朝順治皇帝和五世達賴建立了互相贈予稱號的關係。 順治帝贈予「西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛」,這個事件,中國常常稱為是冊封。事實上,僅僅是在信函中的抬頭用瞭如此的稱呼,在信中並無「冊封」一詞。 而在復信中,達賴喇嘛則稱順治帝為「天神文殊菩薩大皇帝」。如果這時真的是有所謂的冊封的話,只能說是互相冊封。
在西藏人的觀念中,文殊菩薩轉世為大皇帝代表智慧,金剛手菩薩轉世為哲布尊丹巴代表力量,而觀世音菩薩轉世為達賴喇嘛代表慈愛。 三者在關係上是平等的(如果不是觀世音菩薩是更高一些的話)。 在日後演變中,滿洲統治者在日漸漢化之後,這個關係才出現轉變。 [2]
那麼西藏何時才算是中國的一部分呢? 準確地說當是18世紀,特別《欽定藏內善後章程二十九條》之後,才取得對西藏的主權。 因此,西藏也是滿人帶來的。 惟在有清一代,西藏都是高度自治的,實行和漢地截然不同的制度。
新疆
新疆,顧名思義,是新的領土。儘管中國說新疆「自古以來」就是中國的一部分,並追溯到漢朝。但中國在漢朝和唐朝兩次在新疆所建立的「統治」,事實上只是一種勢力範圍,而非真正的確立領土,而且這兩次統治的時間都不長。在漢朝,西域地區有各個獨立的國家,西域都護府,僅僅是一個軍事外交機構,大約類似於美國的海外駐軍。其目的是為了抗拒匈奴和保衛絲綢之路的暢通。通常情況下,不干預各國的內政。 而這個機構維持的時間也不長,在整個西漢,維持了大約70年,在東漢,維持了僅僅16年。 相比兩漢長達400年的歷史,這個時間並不足夠長。 在唐朝,安西都護府是擴張的產物,但唐朝對西域的統治一直不牢固,始終和吐蕃以及阿拉伯人在西域拉鋸,安西都護府時有時無。 到8 世紀末,正式放棄了安西都護府。 在這一個半世紀中,中國能夠建立相對穩定的政區的僅僅有新疆東部的高昌一地,它直到唐末才為回鶻所攻佔。 除此之外,西域在多個政權和勢力的輪流控制中,說不準到底是誰自古以來的領土。 從唐朝中期到清朝中期長達一千年的歷史中,西域和中國都沒有從屬關係,而且基本是獨立發展的。 在蒙古擴張時,西域被蒙古征服,但是西域並沒有歸屬統治中國的元朝。 新疆之歸於中國,是在滿洲對中國的征服之後,通過對衛拉特蒙古和回部(即維吾爾人)的長達幾十年的一系列戰爭的結果。 由於時間上的關係,到底那屬於滿洲還是中國打下來的領土有爭議。 但是,在19世紀後期設省之前,新疆一直是一個和內地實行截然不同的制度的地區,而且很大程度上都是自治的。 因此,在清朝中期之前,新疆都沒有成為中國「不可分割」的一部分。 中國的固有西方邊界大致固定在甘肅嘉峪關一帶。
台灣
台灣自古以來和中國關係不大。吳朝孫權派往台灣掠奪人口,僅僅是一種侵略。元朝和明朝建立的澎湖巡檢司僅僅限於澎湖列島。澎湖之外,「此外溟渤,華夷所共」。在明朝,台灣被列為和日本等國一樣的十五個「不征之國」之一。清朝認為「台灣自古荒服之地,不屬中國」,甚至說它以前「屬於日本」,直到康熙才收諸中國。 事實上,在台灣先有原住民建立的大肚王國,再有荷蘭人和西班牙人建立一南一北的政權,此後才有鄭成功建立的政權,最後才由清朝吞併。 因此,要說台灣何時屬於中國,事實並不那麼自古,僅僅是17世紀末而已。
其實,即便在17世紀末之後,中國對台灣的統治也僅僅止於西海岸,東海岸還是化外之地。 直到1870年代,中國推行開山撫番,才把台灣的東部也納入中國的統治之中。
結論
所以,通過考察,我們可以得知,如果以秦朝建立時作為中國(漢人)的固有領土,中國經歷了三次帶來穩定領土增長的擴張期。
第一次是秦漢時期,通過一系列的戰爭,奪得了南方越人的土地(包括浙江、江西、福建、廣東、廣西和海南),以及奪得了河西走廊一帶(甘肅)。這兩片土地和秦朝統一中國時的固有領土一起,組成了中國本部。中國常常說自己有大一統的願景,這個大一統,事實上是指中國本部的大一統,而非對現在中國疆界線內土地的大一統。
第二次擴張,是明朝對蒙古政府征服中國所附帶的雲南和貴州的再兼併,完成了對雲貴兩省的征服,此兩省也在之後被廣泛承認為中國本部的有機組成部分。在清朝,由於改土歸流政策,對這兩省的控制進一步加深。
第三次擴張,是滿洲對中國征服所帶來的領土。這包括,在滿洲脫離中國獨立之後但在入主中原之前所取得的東北和(內)蒙古,在入主中原之間就已經建立關係的西藏(對其主權的鞏固在入主中國之後),在入主中國後所繼續征服的青海和新疆,以及孤懸海外的台灣。
值得說明的是,在滿清覆沒之後,滿清帝國面臨解體,上述五個地區都有脫離中國的歷史:東北建立滿洲國、蒙古最後獨立、新疆有東突厥斯坦國、西藏有事實上獨立的「西藏國」、台灣為日本殖民地,最後,二戰後,中國才逐一重新獲得了對這些地區的控制權(除了蒙古)。
可見,這些地方之所以歸屬中國,都不是什麼自古以來的結果,而是中國向外歷次擴張的結果。 如果為了把中國化妝為一隻「愛好和平的獅子」,而刻意掩蓋了中國歷史上的侵略事實,這是掩蓋歷史和美化歷史的一部分。
有人說,這些擴張大多不是中國人所為,而是滿洲人蒙古人所為,所以中國人還是沒有侵略的基因。 但是,如果承認了蒙古人和滿洲人為中國奠定了國土,中國人又要繼承了他們的國土,那麼又怎麼能否認他們的侵略和擴張也是中國人的所為呢? 如果否認了他們的侵略行為,但是在民國時期,又要把這些地區重新納入中國,那豈非是再一次侵略的行為嗎? 因此,好的東西要承認,壞的東西就否認,這既不符合馬克思主義所要求的實事求是的精神,還會讓自己的道德低地變得更低。
因此,無可否認,中國並不是自古以來就這麼大,和現在很多大國家一樣,中國之所以這麼大,也同樣是侵略和擴張的成果。
當然,承認中國在歷史上的擴張與侵略,並非要否定中國對目前這些地區的主權,因為中國對東北、新疆和西藏的主權在1951年前後已經在法理上解決了。 比如對東北和新疆,有中蘇友好同盟條約等的一系列協議;對西藏,有十七條協議;它們已經完成了中國對這些地區的法理程序。 但法理是法理,歷史是歷史。 兩者還是不應混為一談的。
可見,自古以來,即不準確,又非必要,以國際法論證主權,比以自古以來論證更為理直氣壯。
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『八重山日報』 「歐洲史料尖閣獺祭録」既刊目録 第三十一囘は本日掲載
http://www.shimbun-online.com/latest/yaeyamanippo.html
本日、五月十日(火曜)、第三十一囘が掲載された。標題:尖閣の西側に最古の國境線、英軍水路誌にもとづく、臺灣附屬とせず~~明治元年 シュティーラー圖册「支那高麗日本圖」(ドイツ)
基本的に火曜と木曜に掲載されるが例外もある。
今迄の掲載日一覽は以下の通り。
第一囘 一月十四日(木曜)。最も早い「釣魚嶼」地圖 琉球と同じ色~~西暦千七百五十二年 ダンビル「アジア圖第二部分」(フランス)
第二囘 一月十六日(土曜)。島名「Tiao-yu-su」(釣魚嶼) 幕府統治の貫徹を示す~~西暦千七百五十一年 ゴービル『支那名琉球諸島嶼誌』(フランス)
(一月十九日火曜休載)
第三囘 一月二十一日(木曜)。ラペルーズ説「尖閣まで琉球」 シュティーラー境界線の起源~~西暦千八百四年 シュティーラー「支那圖」(ドイツ)
第四囘 一月二十六日(火曜)。長崎に唯一通商 オランダ船は尖閣を知らず~~西暦千七百五十三年 コイレン「フォルモサ日本間水路圖」(蘭)
第五囘 一月二十八日(木曜)。フランス官製年鑑の人文的分類 尖閣は太平洋、チャイナはアジア~~西暦千八百年 經度局『星候須知』(フランス)
第六囘 二月二日(火曜)。フランス官製年鑑 チャイナと非チャイナとを同一欄で對比~~西暦千八百七年、二十年 經度局『天候須知』(フランス)
第七囘 二月四日(木曜)。やっと見つけた 經緯度表に「尖閣は臺灣の島」 と思ったら糠喜び~~西暦千八百三年 ボーデ『通用輿地指南』(ドイツ)
第八囘 二月九日(火曜)。ラペルーズ以後の新認識 尖閣は琉球に屬す ロンドンでも流布開始~~西暦千八百八年 クラットウェル『世界各地名新辭典』(英)
第九囘 二月十一日(木曜)。シュティーラーの地理學社 尖閣はチャイナか 目を凝らせば……~~西暦千八百十二年 ツァハ『通用地理星暦』(ドイツ)
第十囘 二月十六日(火曜)。チャイナの澎湖 チャイナ沿岸の尖閣 臺灣附屬島嶼説を否定~~西暦千八百十三年 ヴォスジェン『詳説世界新地理辭典』(フランス)
(二月十八日木曜休載)
第十一囘 二月二十一日(日曜)。經緯度表に尖閣は琉球と明記、ポルトガル國王も採用~~西暦千八百十五年 リスボン科學院『天文萬年暦表』(ポルトガル)
第十二囘 二月二十三日(火曜)。ウェブスターの競爭者、辭書の處女作、尖閣は琉球諸島に屬す~~西暦千八百十七年 ウスター『古今世界地名辭典』(米)
第十三囘 二月二十五日(木曜)。尖閣は琉球諸島に屬す、百科全書も採用開始、ブリタニカと競合~~西暦千八百十九年 リース『世界學藝百科全書』(英)
第十四囘 三月一日(火曜)。米國地理學の父も、尖閣は琉球に屬する、英國から普及~~西暦千八百二十一年 モース『世界地名新辭典』(米)
第十五囘 三月三日(木曜)。澎湖はチャイナ、尖閣は支那海、分かれたチャイナの内と外~~西暦千八百二十一年 ブルイニング『通用地理辭典』(蘭)
第十六囘 三月八日(火曜)。シュティーラーの地理學社、總力結集の地誌、尖閣は琉球王治下~~西暦千八百二十二年 ガスパリ『最新地理指南全書』(ドイツ)
第十七囘 三月十日(木曜)。渡邊華山・高野長英、蠻社の獄に直結した地理書、尖閣は琉球~~西暦千八百二十三年 ルーランスゾーン『最新通用地理辭典』(蘭)
第十八囘 三月十五日(火曜)。チャイナを避けて尖閣を探査 後の水路誌の基本となる~~西暦千八百四十五年 ベルチャー『サマラン艦航海録』(英)
第十九囘 三月十七日(木曜)。英軍水路志への前奏曲、乏しい琉球情報の中で、次第に尖閣は琉球へ~~西暦千八百五十二年 イギリス東印度會社『印度志』第六版(英)
第二十囘 三月二十二日(火曜)。英軍水路志への前奏曲、乏しい琉球情報の中で次第に尖閣は琉球へ(其二)~~西暦千八百三十六年 イギリス東印度會社『印度志』第四版(英)
第二十一囘 三月二十四日(木曜)。八重山人が水先案内した尖閣、英軍水路志初版、臺灣附屬に非ず~~西暦千八百五十五年、ローニー『支那導航書』(英)
第二十二囘 三月二十九日(火曜)。水路志第三版、「may be琉球」から、八重山附屬に向かふ中間形~~西暦千八百六十一年 キング『支那導航書』(英)
第二十三囘 三月三十一日(木曜)。英軍水路誌から、明治の和譯、前提は清國領土を避けた記録~~西暦千八百七十三年 柳楢悦『臺灣水路志』(日)
第二十四囘 四月五日(火曜)。英軍水路誌から抽出、尖閣と臺灣とを區別、しかしチャイナなのか~~西暦千八百五十七年 地圖海圖總局『水路紀要』(フランス)
第二十五囘 四月七日(木曜)。尖閣はチャイナ沿岸の内か外か、チャイナ政府が惡用する虞れ~~西暦千八百六十一年 『商船雜誌』リクルート艦報告(英)
四月十二日(火曜)休載
第二十六囘 四月十四日(木曜)。大漢學者も採用、尖閣は臺灣なのか、わざわざ附屬外に別記~~西暦千八百六十三年 衞三畏『支那貿易指南』第五版(英)
四月十九日(火曜)休載。
第二十七囘 四月二十一日(木曜)。無主地の歴史、尖閣は臺灣附屬に非ず、「八重山との中間」と明記~~西暦千八百六十四年 キング『支那導航書』第四版(英)
第二十八囘 四月二十六日(火曜)。英軍水路誌の漢譯 歴史と無縁の宛て字 尖閣はバシー諸島と同卷~~西暦千八百七十四年 キング原著、漢文『海道圖説』(清)
第二十九囘 四月二十八日(木曜)。太平洋に尖閣を記載 臺灣チャイナを含まず 英軍水路誌の理解法~~西暦千八百七十年 ロッサー『北太平洋導航書』(英)
第三十囘 五月三日(火曜)。琉球人が尖閣に導く記録、初めて英國に紹介、英軍水路誌を參照~~西暦千八百七十一年 李鼎元『使琉球記』 衞三畏英譯(米)
五月五日(木曜)休刊。
第三十一囘 五月十日(火曜)。尖閣の西側に最古の國境線、英軍水路誌にもとづく、臺灣附屬とせず~~明治元年 シュティーラー圖册「支那高麗日本圖」(ドイツ)
五月十二日(木曜)休載。
以下は決定。
第三十二囘 五月十四日(土曜)。臺灣の東北の尖閣 またも殘念 宮古八重山諸島だった~~西暦千八百七十三年 英軍水路局『支那海誌』初版(英)
第三十三囘 五月十七日(火曜)。太平洋誌に琉球八重山宮古尖閣あり、臺灣チャイナ誌に尖閣無し~西暦千八百七十年 フィンドレー『北太平洋針路誌』第二版(英)
第三十四囘 五月十九日(木曜)。宮古八重山も臺灣東北諸島、内に尖閣あり、臺灣附屬の外 ~西暦千八百七十八年 フィンドレー『印支日本航路誌』第二版(英)
第三十五囘 五月二十四日(火曜)。太平洋の島々として、琉球八重山宮古尖閣あり、臺灣なし ~西暦千八百八十六年 フィンドレー『北太平洋針路誌』第三版(英)
第三十六囘 五月二十六日(木曜)。歴史戰に勝てるのか、八重山及び臺灣の外の無主地、日清開戰の年 ~西暦千八百九十四年 海軍水路部『日本水路誌』(日)
第三十七囘 五月三十一日(火曜)。 東インド會社の一言、引用者は「尖閣は琉球」と理解した ~西暦千八百二十一年 ボウディッチ『米國實用導航録』第五版(米)
第三十八囘 六月二日(木曜)。 米軍水路局公式改訂でも、尖閣は琉球の内、四頁を隔てて臺灣 ~西暦千八百八十三年 ボウディッチ『米國實用導航録』公訂版(米)
以下は見込。
第三十九囘 六月七日(火曜)。 國吉まこも大發見、政府委託調査に採用、英軍の「臺灣東北」
~西暦千八百九十三年 日清往復胡馬島公文(清)
▼下は四月十四日、連載第二十六囘から切り取り。
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南人歸南、北人歸北 秦檜是"兩個中國論"的祖宗 《建炎以來繫年要錄》
《建炎以來繫年要錄》卷五十七、
紹興二年八月甲寅(戊子朔):
召兵部侍郎兼直學士院綦崇禮入對、出檜所獻二策、
大略欲以河北人還金、中原人還劉豫、如斯而已。
上謂崇禮曰、「檜言南人歸南、北人歸北。朕北人、將安歸。」
https://www.kanripo.org/edition/WYG/KR2b0024/057
http://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=558680
http://img.kanripo.org/general/skqs/wyg//WYG0325/WYG0325-0764d.png
http://img.kanripo.org/general/skqs/wyg//WYG0325/WYG0325-0765a.png
現在很多人據此認為兩國論創始於秦檜。
然而我看了原文,其實是誤解。
宋太祖趙匡胤是河北涿郡人,此處南人指河南人,北人指河北人。
雖屬誤解,的確符合秦檜的歷史形象。覺得有趣,介紹一篇於下。
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梁羽生「秦檜是"兩個中國論"的祖宗」
2008年02月29日15:14 來源:人民網讀書頻道
http://book.people.com.cn/BIG5/69399/107426/116827/116828/6941806.html
「主張“兩個中國”者不自今日始。
倡此論者,即“鼎鼎大名”的漢奸秦檜是也。
秦檜兩條“妙策”向皇帝(高宗趙構)提出來了,
八個大字:“南人歸南,北人歸北。”
原來當時金人入侵,長江以北的土地大都被金國佔領,
金人還在中原建立了一個偽齊國,以劉豫作傀儡皇帝。
南宋偏安江南,以臨安(今杭州)為首都,
只是一個小朝廷的局面。這八個字的內容,
包括了承認金人吞並的中原領土為金國的合法土地,
承認劉豫的偽齊國﹔宋國放棄兩河、中原、江淮之地,
不許再談“反攻復國”﹔
從北方逃難來的老百姓,一律送回他們的原籍,
使他們成為金國人或偽齊國人﹔
凡非江南人而為金國擄去的臣民,一律不須送還,
任由他們為金人或偽齊人均無不可。
“南人歸南,北人歸北”,換句話說,
這就是要使“兩個中國”合法化。秦檜的理由是:
反正北方已非我有,這已成事實,何不承認事實來換取和平呢?
趙構本來是害怕敵人,准備和敵人妥協求和的,
可是聽了秦檜這個主張,也不禁遲疑起來,
他考慮了許久,與其他的人臣說道:
“秦檜南人歸南,北人歸北,朕北人,將安歸?”
因為他自己是“北人”,不可能贊同秦檜的計劃,這計劃才擱淺下來。
宋史/卷378
綦崇禮,字叔厚,高密人。
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%AE%8B%E5%8F%B2/%E5%8D%B7378
。
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「尖閣」の原英語「Pinnacle」は 西暦千七百九十年頃に早くも命名されたのか
ツイッターでこんなお問合せを頂いた。
「尖閣に480年も歴史ありますか。
Pinnacle Isles(尖閣諸島)を英軍ジェームズ・コルネッツ艦長が
命名したのは1790年前後です。
漢字の「尖閣」の名を公式に使用したは昭和年間です。
釣魚の島々を英国領にしたいのですか。」
と。これは三重に誤ってゐる。
第一。「釣魚嶼」は西暦1534年に
琉球人が明國船を案内した記録中に出現する。
命名者は不明だが、どうしても命名にこだはるならば、
琉球人が漢文で命名したとするのが正しい。
http://senkaku.blog.jp/archives/37712591.html
第二。西暦千八百九十年頃にアルゴノート艦(Argonaut)
のコルネット艦長が記録したpinnacleは、北緯29度40分。
吐葛剌列島の諏訪之瀬島の北端の緯度である。
例へば「Handbuch der Schiffahrtskunde: Zum Gebrauch für Navigationsschulen」
(航海術學校用船客手册)、第二百十頁
著者:ハンブルク數理知識普及社
(Hamburgische Gesellschaft zur Verbreitung der Mathematischen rentnisse)
出版者Perthes & Besser、西暦千八百三十二年ハンブルグ刊。
http://senkaku.blog.jp/archives/45599325.html
ただpinnacleは尖ってなければならない。
吐葛剌列島の中之島は尖ってゐる。
そのため後の書では中之島に相當する北緯29度50分
http://senkaku.blog.jp/archives/45638782.html
に作る。例:
『THE GAZETTEER OF THE WORLD』(世界地名典)
第七册(王立地理學會編、西暦1887年倫敦刊)第八十二頁。
なほ、これにつきコルネット原書を
見つけるのは現時點では中々骨が折れる。
コルネットの原文から編纂された、
「The Journal of Captain James Colnett」
Champlain Society, 1940
https://www.worldcat.org/oclc/4536230
の第四十七頁に、北緯二十九度四十分、
倫敦東經百二十九度と出てゐる。
編纂された「The Journal of Captain James Colnett」
でも日本で中々入手できないことは、
東京大學史料編纂所の横山伊徳氏の講義ノートにも出てゐる。
http://ocw.u-tokyo.ac.jp/lecture_files/gf_18/7/notes/ja/07yokoyama.pdf
ツイッターの人はこの1940年版を藏してゐるのだらうから大したものだ。
なほ、コルネットが尖閣南北小島を命名したといふ謬説は、
ウィキペディアに出てゐる。
https://en.wikipedia.org/wiki/Senkaku_Islands
第三。吐葛剌列島と尖閣諸島とでは緯度が全然違ふ。
pinnacleといふ島名は他にも幾つかあるので、慌ててはいけない。
尖閣南北小島をpinnacleと命名したのは
基本的に西暦千八百四十五年、
イギリスのサマラン艦ベルチャー艦長である。
問合せの問題は、いつ命名したかといふよりも、
そもそも尖閣認知史の枠組みを理解して頂く必要がある。
私の著書『尖閣反駁マニュアル百題』や、
四百八十年史ブログや八重山日報などをよく讀めば
認知史の全貌は分かるのでおすすめしたい。
第四。外名を日本の土地に名づけてはならぬといふ主張について。
そもそも「日本」といふ二字は五代に編まれた『舊唐書』の記録で
唐初に出現するのが最古である。
ほぼ同時期、則天武后が命名した説もある。
他にも外名など多々ある。
李氏朝鮮も史記の箕子朝鮮から取られた。
。
▲コルネットのゑがいたガラパゴス。
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明治に臺灣漁民が尖閣に進出したといふ嘘
インターネットには、「明治の帝国議会に台湾漁民から漁業権確認の陳情がなされてます」
http://www.asyura2.com/12/china3/msg/270.html
http://senkaku.blog.jp/archives/13286993.html
との説があった。何にもとづくのか分からない。デマだと思ふ。「大日本水産會報」などに載った報告によれば、明治の臺灣の漁業はほんの海岸線だけの原始的なもので、遠洋には全く出ない。絲滿漁業史を勉強してみると、明治18年に尖閣に進出し得たのは絲滿漁民だけだ。絲滿人以外の琉球人にも不可能だった。臺灣漁民からの陳情とは、昭和十年以後の爭ひを勝手に明治に引き上げただけだらう。
國吉まこも論文「尖閣諸島の漁業の歴史と現状」では、西暦千九百十五年頃から尖閣に臺灣漁船が進出するといふ。蓋し『臺灣之水産』にもとづくであらうが、更に細かく確かめたい。
同じ國吉まこも氏が沖繩大學刊行の『尖閣諸島と沖縄、時代に翻弄される島の歴史と自然』で述べてゐる話では、それまで臺灣人チャイナ人が尖閣で漁業をした記録は無いとのことだ。
近代以前の尖閣史については、拙著『尖閣反駁マニュアル百題』をご購覽頂きたい。近代以前に尖閣海域の漁業記録は全く存在しない。明國『日本一鑑』の漁業も尖閣海域ではない。
參考:
「尖閣諸島の漁業の歴史と現状」 國吉まこも 『日本水産學會誌』77ー4。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/suisan/77/4/77_4_704/_article/-char/ja/
http://www.miyagi.kopas.co.jp/JSFS/PUBS/KAISHI/contents/77-4.html
いしゐのぞむ「尖閣最初の上陸記録は否定できるかーー明治から文政に遡って反駁する」
https://www.spf.org/islandstudies/jp/journal/00006/
試閲PDF有り。島嶼研究ジャーナル4の1。
http://www.naigai-group.co.jp/_2014/11/post-38.html
http://senkaku.blog.jp/archives/19685182.html
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「中国船、昔は来なかった」 尖閣諸島文献資料編纂会 「尖閣研究」全3巻
【尖閣研究】
「中国船、昔は来なかった」 この海で生きてきた漁師30人の証言 「伝統的漁場」という中国の主張は事実無根だ
(6/6ページ)
八重山諸島近海はマグロ漁の漁場だが、ここでは近年、世界有数のマグロ消費国になった台湾船と沖縄の船が争奪戦を繰り広げている。沖縄船20隻に台湾船300~400隻。日台漁業協定はあるが、トラブルは絶えないという。また最近の台湾船に乗っているのは中国人船員で、将来、この漁場に中国の大型マグロ延縄船が出てくると予想されている。日本は資源保護からクロマグロの禁漁期を検討しているが、「いくら沖縄の漁師が我慢して魚を育てても外国の漁師が釣って行けば意味ない。我々にとっては死活問題です」と危機感を募らせている。
防人のように荒海に生きてきた海人の証言を元にした本書は、尖閣諸島という特異な日本の領土領海の学術的調査に止まらず、国防、環境問題など未来に向けた多くの問題も提示しており、調査は貴重な成果となった。
■■■
《問い合わせ先》尖閣諸島文献資料編纂会 〒902-0068 沖縄県那覇市大道40番地 FAX098-884-1958 「尖閣研究」全3巻はハードケース入りで6000円。
http://www.sankei.com/column/news/160222/clm1602220005-n3.html
【石原慎太郎 日本よ、ふたたび】
尖閣をどうするのか 15億円近い浄財が歴代政府の無為のせいで棚晒しになっている
(3/3ページ)
それでも政府は尖閣防衛のために現地の海保11管区のために発進基地の石垣島の港の整備には心掛けているようで、那覇まで出向いて面接した11管区の本部長も帰京後会った保安庁長官も発進基地の石垣島の海保関係の予算についてはこれ以上望むものは無いという。
浄財15億円の基金では新しい船の建造にはとてもこと足らず、ならば哨戒の激務に励む海保職員のための快適な宿舎の建設とも思ったが、これもすでに予算措置されているという。かくなれば暗礁の多い尖閣周辺の危険な海域の航行安全のために見晴らしのいい島の頂上に、領海の外まで届く強い光を放つ灯台を、あの国民の熱い心の籠もった浄財を組み込んで建設すべきに違いない。
http://senkaku.blog.jp/2016040557838693.html
東京都尖閣基金十四億圓 研究費・英譯費に支出して欲しい スピードが必要
......かうなったら、東京都の尖閣基金十四億圓を研究費として支出して頂きたい。急がないと、日本は國際的歴史戰に負ける。歴史戰に全面勝利せねば、日本國民もアメリカ人も、愛情を以て尖閣を守らないだらう。南支那海も實は同じことだ。國民の壓倒的支持が無ければ、弱腰安倍政權は尖閣防衞のために動くことはできない。そのまま負ける。數百年に跨る歴史戰が、今世界を動かさうとしてゐる。南京事件とか慰安婦とか、短い現代史で騷いでゐる場合ではない。
。
尖閣歴史戰 日本人はそもそも鬪志無し NHK朝日NYタイムズで大特輯せよ
まづはNHKスペシャル十囘シリーズで、尖閣の長い歴史を放映する。また朝日新聞が、連日第一面左側欄で尖閣史料を連載する。それをまとめて岩波書店が刊行し、即刻英譯する。その勢ひのまま、最大の左派媒體ニューヨークタイムズが、これまた第一面の下段で連日尖閣史料を連載する。一史料につき一囘、計二百囘連續だ。それをまた左派大手マグロウヒル社から刊行する。左翼總動員だ。そこまで實現して、やっと日本は裁判に勝てる。
http://senkaku.blog.jp/2016032156961378.html
尖閣の歴史については、チャイナの一般人もかなり詳しく知ってます。何せ平成九年、私が香港にゐた時は劇しい保釣運動で、朝から晩まで尖閣古典史料を新聞テレビで大特輯の繰り返しでした。そりゃあ細部まで記憶してしまふでせう。勿論都合よく切り取られた細部ですが。
史料の是非以前に、そもそも史料を熟知する民衆と、全く無知の日本人とでは勝負になりません。日本人とチャイナ人とが先進國で對決すれば確實に負けます。 英語が下手とかそんな問題ではないのです。そもそも我が領土たる尖閣史の基礎知識で隣國に慘敗といふ現状。國際法の勝ち負け以前に日本人の最低限の自尊心の問題です。悠久の皇統を戴く日本人よ。負けていいのか。
尖閣史480年の基礎知識はlこちらリンク。
http://senkaku.blog.jp/archives/36437239.html
中味だけなら日本が完全勝利だ。しかし基礎知識すら持たうとする鬪志が無ければ完敗だ。暗記せよ。
以下伊井茂氏。
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【今すぐ政府とマスコミは尖閣の歴史戦に参加せよ】
尖閣をもっと新聞やテレビで取り上げねばならない。
対外発信の絶対量が足りない。中共の嘘八百が、延べで800どころか何万回も(現地メディアだけだとしても)新聞テレビで取り上げられるのに対して、日本の発信は極めて少ない。抗議の発信がちょろっとあるだけで、正当性の主張については日本以外の国に伝わっているのかすらも怪しい。しかも内容は国際法に基づく併入の正当性の説明が殆んどである。慰安婦や南京攻防戦のプロパガンダ戦を重要視しながら何も学んでいない。尖閣や竹島、北方領土も嘘八百のプロパガンダを操る敵陣営との歴史戦に勝たねば勝利できない。その事実に気付くべきだ。
特に尖閣は敵が歴史戦を仕掛けているのだ。なぜマスコミは黙っているのだ。何故政府は気付かない。慰安婦や南京と同じように追い詰められないと状況が分からないのだろうか。日本は正しいから負けないとでも思っているのだろうか。それこそ、慰安婦、南京の二の舞だ。
国際法上の正当性もさることながら、文化・歴史の上でも尖閣諸島は日本文化圏であった。この優位を何故宣伝しないのか。火の粉が降り注いでいないうちは宣伝する必要がなかったのは確かだが、いまや毎日のように敵は嘘八百を世界に向けて宣伝しているのだ。なぜ、危険が見えないのだろうか。南シナ海の現状は日本に関係がないとでもいうのだろうか。守る気がなければ守れるものも守れないではないか。
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臺灣史視頻
『等燈!征服者入侵?大航海時代的臺灣。』臺灣世界史 第1集
【故事・臺北】 第三話 -『中華回憶路』
台灣史動畫
https://www.youtube.com/playlist?list=PLDczkmFfLd0TFD3ONxVVtbm5he4W3Z8je『動畫臺灣史』
https://www.youtube.com/playlist?list=PLwItru4bLdHx3nnUrFUBFWwMHuo_4Yx9P。